Svaka etno-socijalna skupina ima svoje običaje, tradiciju, način života i svjetonazor. Odjeća igra posebnu ulogu.
Prepoznatljiv je, praktičan, zimi topao, a ljeti udoban. Ali što znamo o različitim tipovima očeva?
U članku će se raspravljati o tradicionalnom kozačkom pokrivalu za glavu - papakha (fotografija).
Povijest i definicija papakhe
Papakha je pokrivalo za glavu od ovčje kože, astrahanskog krzna. Njegova pojava povezana je s elementom vojne odore naroda Kavkaza.
Muška pokrivala za glavu prisutna su u ormaru naroda turskih korijena.
Nosi se u ruskoj vojsci od 1881. po naredbi vojnih odjela:
- u kozačkim trupama;
- u konvoju Aleksandra I.;
- stepske trupe na Uralu, Transbaikalija;
- Kavkaske trupe Dagestana i Osetije;
- konjička divizija Turkmenistana;
- sibirske trupe.
Godine 1992. papakha kao pokrivalo za glavu za vojno osoblje je ukinuta. Ponovno je uvedena u vojsku tek 2005. godine. Generali i pukovnici Oružanih snaga Ruske Federacije imaju pravo nositi šešir.
Do 1812. pokrivala za glavu izrađivala su se od kože medvjeda, ovnova i vukova.Čovjek je pokazao svoje lovačke sposobnosti. A kape su se odlikovale povećanom snagom i sposobnošću ublažavanja udarca sablje.
Šeširi za glavni ulaz bili su obrubljeni srebrnim gajtanom, širokim 1–2 centimetra.
Početkom XX. stoljeća. Donski, astrahanski, orenburški, sibirski, semirečenski kozaci nosili su samo siva pokrivala za glavu. Za vrijeme ratova zamijenili su ih crnci. Šeširi su šivani stožasti s kratkim krznom. Jarke boje bile su zabranjene.
Svaki je muškarac imao tri kape: za vjenčanje, za svakodnevnu nošnju i za žalovanje.
Vrste šešira
Vrste šešira razlikuju se po visini krzna, materijalu i vezovima donjeg dijela.
Imenovali su se po imenu i ovisno o teritorijalnoj pripadnosti naroda: Papagi, Trukhmen, Kabardinci.
Referenca! Gornji dio pokrivala za glavu naziva se donji dio.
Kubanka, klobuk i trukhmenka
Pogledajmo kako izgledaju različite vrste očeva:
Kubanka dolazi od kozaka s Kubana. Niska je, izrađena od koža astrahana, smuške (kože janjeta do tri dana) i bjelančevine (kože janjadi od 14-30 dana). Dno šešira je u boji, od tkanine ili prave kože.
Referenca! U sjevernim krajevima vučje kože bile su popularne kao materijal. Nisu ih nosili za lov: miris vuka plašio je plijen.
Dvije pruge na vrhu u obliku križa skrivaju šavove: šešir je sašiven iz četiri dijela. Ova zakrpa se zove galun.
Boja vrha određuje mjesto služenja vojnog roka:
- plava među terskim kozacima;
- crvena - među Donom;
- žuto - među stanovnicima Astrahana.
Važno! Samo osoba s visokim moralnim vrijednostima može dobiti Kubanku.
U Rusiji do 19.st. zvali su papakha nape. Izrađivala se od janjećih koža, a vrh je bio obrubljen platnom. Tijekom Kavkaskih ratova posuđena je riječ "papakha".
Trukhmenka zvala se donska vojska u 16. - 18. stoljeću. Na Donu nije bilo astrahanske janjadi. Stoga je takvo pokrivalo za glavu bilo rijetkost i vrijedan bojni trofej.
Nosili su ga atamani, kozaci s dobrim financijskim prihodima. Izrađivali su šešire od kože s dugim krznom.
Referenca! Atamanova kapa bila je siva s crvenom manšetom. Sašivena je od ovčjeg mesa.
Oblik se mijenjao ovisno o modi. Pojavile su se kabarbinke s proširenim ili kubankama s ravnim vrhom.
Papakha s manšetom
Poslovica "zadavati udarce" dolazi od izgleda ovog šešira. Manžeta je našivena kapa u obliku klina.
U njega su postavljene metalne ploče kako bi se zaštitio tijekom bitke.
Referenca! Razoružani ratnik mogao se boriti sa svojim šeširom i manšetama.
Iz astrahana
Za Kavkazance je šešir izvor ponosa. Uklanja se u posebnom slučaju - molba za oprost krvne osvete. Za vrijeme ostalih poziva strogo je zabranjeno biti bez pokrivala za glavu.
Pokrivalo za glavu dizajnirano je da vlasniku usadi ponos i karakter, te da razvije naviku da drži leđa ravno.
Šešir također ima svoje tradicije. Sramežljivi mladić može zaprositi djevojku da se uda za njega tako što će baciti šešir kroz prozor. Ako se šešir ne vrati dulje vrijeme, ponuda je prihvaćena.
Obrtnici su šivali pokrivala za glavu od kože mladih astrahanskih janjaca. Najvrjednija koža skidana je s janjadi stare 1-3 dana. Krzno je bilo sjajno i imalo je jasan uzorak. Ove su kape bile namijenjene najvišim vojnim činovima – generalima. Kovrče poredane u niz znak su visoke kvalitete.
Nekoliko dodatnih prikaza
Kabardinka – razlikuje se po visini. Pogodan je za toplu sezonu. To je suknena kapa s uskim krznenim rubom. Gornji dio je ukrašen zlatnim gajtanom i gumbom u sredini.
Papakha "vranino gnijezdo" ima crnu boju i visoko krzno.
Povratak šešira nakon revolucije
Revolucija 1917. nije obilježena samo revolucijom na vlasti, već i promjenom nacionalne nošnje. Kozacima je bilo zabranjeno nositi svoje uobičajene šešire, zamijenivši ih budenovkama.
Vojnici su dobili dopuštenje da nose tradicionalna pokrivala za glavu 1936. Kape su bile crne, niske s prugama u obliku križa. Časnici su imali zlatne trake, a vojnici crne trake. Prednja strana kape bila je ukrašena vojnim znakom - crvenom zvijezdom. Četiri godine kasnije, papakha je postala pokrivalo za glavu viših časnika, a nakon smrti V. G. Staljina, postalo je uobičajeno da je nose članovi Politbiroa.
Za kozaka, papakha je simbol ponosa. Uz njega su vezana brojna vjerovanja i običaji. Bilo ga je moguće izgubiti samo u slučaju smrti. Sada su tradicije stvar prošlosti. Pokrivalo se nosi za službe i praznike, ali ostaje strahopoštovanje i poštovanje.
1
