Često je pokrivalo za glavu posjetnica zemlje. Kada čujete riječ "Vijetnam", odmah zamislite zelena polja i seljake u originalnim svijetlim pokrivalima za glavu kako beru rižu. Kako se zove šešir koji je od pamtivijeka štitio vrijedne Vijetnamce od sunca i kiše i to čini do danas - o tome u našem članku.
Vijetnamski šešir
Konusno pokrivalo za glavu od suhe trave ili palminog lišća naziva se non. Materijal za tkanje je široko lišće tropskih biljaka, koje vruće sunce suši bijele i tretirane bambusove šipke. Sigurno je fiksiran na glavi svilenom vrpcom.
Postoje dvije vrste takvih pokrivala za glavu:
- Ne la – šešir od lišća, najčešći model.
- Non bai tho - šešir-pjesma. Zove se tako jer majstor nanosi pjesme na vanjsku površinu, koja se može vidjeti samo na svjetlu.
Važno! Vrste nešešira nisu samo stožaste; non kuai thao, uobičajen na sjeveru zemlje, je ravan s malim obodom.
Non la se tka samo ručno i vještina majstora mora biti visoka, inače će nedostaci biti vidljivi svima. Neka sela žive od ovog zanata. Djeca uče od svojih roditelja kako čistiti, sušiti, tiskati, slagati i šivati listove. Ukratko se proces može predstaviti na sljedeći način:
- zbirka zelenog palminog lišća;
- glačanje ih na zagrijanom metalu;
- tretiranje gorućim sumporom protiv plijesni, insekata i za popravljanje bijele boje sirovina;
- povezivanje 16 obruča od bambusa za okvir šešira;
- korak po korak postavljanje lišća na njega i njihovo šivanje jakim koncem.
Vijetnamsko pokrivalo uvijek izgleda kao da ga nije dotakla ljudska ruka, ali nepoznati čarobnjak stvorio je takvo savršenstvo. Ubodi su ujednačeni i precizni, spojevi se nikad ne vide, ne-la oblik i duljina polja su idealni.
Referenca! Sličnih šešira ima i u drugim azijskim zemljama: Kini, Koreji, Japanu, Kambodži. Naziva se drugačije, ali konusni oblik je isti za sve sorte.
Povijest nastanka
Pojava originalnog stila šešira povezana je s drevnom legendom. Priča o izvjesnoj ženi, visokoj i lijepoj, koja se pojavljivala u različitim naseljima. Priroda je bila naklonjena putovanju: kad se približilo, umjesto oblaka i kiše odmah je zavladalo prekrasno vrijeme. Na glavi je imala divan šešir od lišća i bambusa.
Vijetnamci su od nje naučili kako obrađivati polja, uzgajati drveće, povrće i voće. Došlo je do točke kada se žena prestala pojavljivati, nestala je, a nitko nije znao zašto se to dogodilo. Ali svi su bili sigurni da je čarobnica sada na nebu.Za zaštitu od vrućine i lošeg vremena, od nedaća i bolesti, stanovnici zemlje počeli su izrađivati iste šešire kao i njihova zaštitnica. U narodu još uvijek živi vjerovanje u njihovu čudotvornu moć.
Azijski šešir u moderno doba
Non la je zgodan, praktičan i pomaže u mnogim životnim situacijama:
- štiti od užarenog sunca;
- poslužit će kao kišobran na kiši;
- će prikriti ogledalo na unutarnjoj strani šešira nekih djevojaka;
- koristi se kao košara za voće i povrće;
- nakon uranjanja u vodu, lagano iscijeđen, ohladit će se od topline;
- postat će, ako je potrebno, spremnik za prijenos vode.
Do sada je velika većina stanovništva ostala vjerna nacionalnom pokrivalu za glavu. Sigurno, Vijetnamski šešir drag je prvenstveno stanovnicima provincija. Mladi i stari po gradovima i selima idu u ne-la. Mladi ga koriste za izjave ljubavi - djevojka će pronaći bilješke i pjesme u darovanom šeširu, ili će non bai tho s romantičnim stihovima odmah kupiti za svog voljenog. Mladi u velikim gradovima odijevaju se drugačije. Nacionalno pokrivalo za glavu nosi se na blagdane ili na datume. Uostalom, tako je zgodno sakriti se od pogleda prolaznika kada se ljubite.
Turisti uvijek rado kupuju non la i donose ga sa svojih putovanja kao suvenir. Izvorna pokrivala za glavu inspiriraju dizajnere da koriste ove predmete u interijeru i stvaraju stilizirane velike i male svjetiljke.
0
