Čuvaši su narod turske jezične skupine koji živi u Povolžju: u Čuvaškoj Republici, Tatarstanu, Baškortostanu, u Samarskoj i Uljanovskoj oblasti. Ova mala nacija po ruskim standardima pažljivo čuva svoje tradicije. Čuvaška narodna nošnja je nacionalno blago! Iz 18. stoljeća sačuvano je nekoliko primjeraka nošnje! Bakina i djedova nošnja nosi se za velike državne praznike i ponos je vlasnika.
Narodna nošnja - tradicionalni materijali
Prema stoljetnim tradicijama, Čuvaši su sami izrađivali odjeću. Platno od konoplje i lana te ovčju vunu tkale su žene u svakoj obitelji. Djevojčice su od djetinjstva učene presti, tkati i vezeti. Za šivanje gornje odjeće korišteno je domaće sukno, koža i filc.
Glavna boja u odjeći bila je bijela - prirodna boja platna. Da bi se postigla veća bjelina, tkanine su u rano proljeće bile položene na snijeg pod jakim sunčevim zrakama.
Obojeni konci za vezenje dobivali su se bojanjem pređe uvarcima hrastove kore, korijena i lišća luđine i drugih biljaka.
Kepe košulje od konoplje nosile su i žene i muškarci. Razlikovale su se po duljini, kroju na ovratniku i zaštitnom vezu.
Značajke ženske odjeće
Ljetna odjeća
Na ženskim košuljama izrez je bio izrezan po sredini, a na ornamentu su bili amuleti u obliku Sunca. Vjerovalo se da posebni uzorci štite od zlih duhova. Vez i gajtan koji je pokrivao šavove najčešće su bili crvene boje. Simbolizirao je život. Žene su preko košulje nosile pregače ili pregače, također bogato izvezene. Nije uzalud što se Čuvašija naziva zemljom sto tisuća šara! Na noge su obukli hlače, budući da je duljina košulje bila otprilike do sredine lista. Komplet je upotpunio sara remenom i svijetlim ukrasom na bokovima s vezom od svile i vune, s resama. Ornament je simbolizirao strukturu svemira.
Topla odjeća
Vanjska "demi-sezonska" odjeća za žene bila je kaftan-ogrtač ili platneni kaftan. Zimska odjeća - bunde do struka.
VAŽNO. Što je više volana bilo na krznenom kaputu, to je njegov vlasnik bio bogatiji: to je više kože korišteno u šivanju!
Odjeća za djevojčice
Njihov obiteljski status mogao se prepoznati i po odjeći djevojaka: siročadima je na vrhu košulje bila izvezena jedna kosa pruga umjesto dvije. Još jedan ukras bili su jednostavni uzorci duž ruba. Od 12-14 godine djevojke su same pripremale miraz.
Šeširi
Tukhya - kapa neudanih djevojaka - po obliku je slična ruskoj vojnoj kacigi. Vez, perle i novčići pričvršćeni posebnim redom pokrivali su cijelu površinu kape. Tukhya se nosila do udaje, a zatim je prešla na mlađu sestru.
Udate žene radnim danom nosile su surpan - veo u obliku trake bijele tkanine s vezom.Na blagdane - hushpa: kapa potpuno prekrivena vezom od perli i srebrnim novčićima. Od stražnjeg dijela glave do struka (ponekad ispod) na hushpu je bio pričvršćen khuri - široka traka također s redovima novčića i vezom od perli. Što je khuri duži, to je njegov vlasnik bogatiji.
Značajke muških odijela
Ljetna odjeća
Muške košulje s kapom imale su ovratnik izrezan na desnoj strani. Svakodnevne košulje bile su neukrašene, a svečane i obredne bile su izvezene uz vrat, ramena, donji dio rukava i porub. Uzorak je sadržavao simbole neba i vatre. Muškarci su također nosili hlače (yem) i prsluk bez rukava bez ukrasa.
Topla odjeća
Muška "demi-sezonska" odjeća bila je platno, platneni kaftani ili ogrtači. Zimi su umjesto lanenih nosile suknene hlače i kerekove kožuhe.
VAŽNO. Bogati Čuvaši svojim su krznenim kaputima dodali bundu od crne ovčje kože.
Odjeća za dječake
Dječaci su bili odjeveni kao odrasli, samo bez ritualnog veza. Običan uzorak na ovratniku košulje jedini je ukras.
Šeširi
Muškarci su nosili ljetne šešire yalke od tankog filca i zimske šešire seleke s visokom trakom i izduženim vrhom. Nisu bili ukrašeni.
Cipele
Ljetne cipele posvuda su bile prljaste cipele posebnog tkanja, zimi s onučama ili platnenim čarapama. Sve do 19. stoljeća filcane čizme i čizme bile su znak bogatstva. U 19. stoljeću na ženama su se pojavile i kožne čizme.
Vjenčanice mlade i mladoženja
Vjenčanice su bile posebno lijepe.
Žensko vjenčano ruho s pokrivalom za glavu, ogrlicama, naprsnim nakitom, narukvicama, privjescima i prstenjem težilo je oko funte (16 kg)! Mlada je bila prekrivena bijelim perkenchek pokrivačem s ritualnim vezom. Tijekom obreda vjenčanja djevojačko pokrivalo mladenke mijenjalo se ženskim.
Mladoženja je bio odjeven u vezenu košulju, kaftan s plavim ili zelenim pojasom, čizme i krznenu kapu s novčićem ispred.
VAŽNO. Poseban predmet bio je rubac koji je mladoženja nosio na ramenima od trenutka uspješnog provodadžisanja do vjenčanja. Djevojka je unaprijed izvezla šal i dala ga mladoženji. To je značilo da je pristala na brak.
Značajke narodnih nošnji različitih etničkih skupina
Među Čuvašima postoje dvije etničke skupine na temelju njihovog prebivališta u odnosu na Volgu: gornji (viryal) i donji (anatri). Između njih su srednje-niži Čuvaši (Anat-Enchi), njihov je dijalekt bliži Viryalyju, a detalji njihove nošnje bliži su Anatriju.
Anatri
Anatri su mnogo posudili od tatarskih naroda. U vezu je glavna boja crvena, a veliki geometrijski uzorak prelazi u cvjetni. U 19. stoljeću Anatri je od trgovaca posudio anilinske boje za tkanine. Svakodnevna odjeća postala je višebojna, nazvana šareno. Uobičajeni su prugasti i karirani tkani uzorci. Svečano i obredno ruho ostalo je bijelo. Tukhya kapa je šiljata, poput vojničke kacige, sa štitnicima za uši, ukrasima od perli i velikim brojem srebrnih novčića. Surpan udane žene, anathri, vrlo je velik - do 2,5 m. Bila je ukrašena gajtanom, vrpcama, čipkom i naravno vezom. Bila je pričvršćena zavojem pus tutri.
Anat-enchi
Anat-enchijevim uzorcima dominiraju svijetle boje svijetlozelene, žute i crvene, a prisutni su i geometrijski i cvjetni uzorci. Šarenilo je postalo i njihova omiljena odjeća. Tukhya anat-enchi je vrlo sličan anatri kapici, ali bez oštrog vrha na vrhu. Surpan - uži i kraći od onog od anatri, bio je ukrašen calico, vezom i čipkom. Bio je učvršćen masmak zavojem.
Virial
Virjalske tradicije bliže su ugro-finskim, jer su bile u teritorijalnom kontaktu s planinom Mari. U uzorcima za vez koriste se geometrijski uzorci i tamni tonovi zelene, plave i crvene boje. Viryal nije prihvatio šarenilo i čak je fizički kaznio fashionistice. Tukhya viryal je bogato izvezen, ali na njemu ima mnogo manje srebra nego na njegovim južnijim susjedima. Surpan je u odnosu na prethodne bio malen (samo 1,2-1,5 m) i uzak. Njegov ukras bio je dvostrani vez s geometrijskim uzorkom, perlama i resama. Masmak - u obliku uske trake obojene tkanine izvezene simbolima stvaranja svijeta.
3
