Drevna svadbena nošnja naroda Urala

Dan vjenčanja jedan je od najvažnijih dana u životu para. Svečane svadbene tradicije sačuvane su od davnina do našeg vremena. Na Uralu je ceremonija vjenčanja postojala u svom izvornom obliku do 50-ih godina. posljednje stoljeće. Jedan od elemenata ove tradicije je i svadbena nošnja koja odražava način života, identitet i običaje naših predaka. Čitajte dalje kako biste saznali o značajkama drevne uralske narodne nošnje.

Drevni kostim nevjeste naroda Urala

Žensko vjenčano odijelo bilo je kompleks sa sarafanom. Potonji je bio obavezan element svakodnevne i svečane ženske odjeće. U različito vrijeme sarafan je šivan na različite načine. Ovisno o vrsti rezanja, postoje 3 glavne vrste:

• kosi. Nije se izrađivao od cijelog platna. Sa strane su umetnuti klinovi, a spojnica ili šav se nalazio sprijeda, između dvije ploče. Rupe su bile duboke, pa se nosila košulja sa širokim rukavima;
• Slijepa haljina poput tunike sašivena je na neobičan način.Velika plahta tkanine presavijena je na pola, na zavoju je izrezana rupa za glavu, a plahta je bačena preko ramena. Sa strane su se često umetali klinovi kako bi odjeća izgledala kao haljina, a ne kao crkvena mantija;
• ravno sunce - tradicionalno i najčešće. Pojavio se u 19. stoljeću i čvrsto se ustalio među mladim djevojkama. Sarafan je bio izrađen od ravnih tkanina bez upotrebe klinova, ukrašen volanima i naborima, a imao je tanke ravne naramenice.

Referenca! Za šivanje sarafana korištene su razne tkanine: chintz, reljefna tkanina, chintz itd.

Obavezan element nošnje bila je potkošulja. Najčešća i cijenjena opcija u to vrijeme bila je poli košulja. Šivala se od jedne ili dvije tkanine (jednobodne ili polubodne), a pruge su se nalazile u predjelu ramena. Poliki su bili umetnuti dijelovi na rukavima. Ovratnik na košulji obično je čvrsto pristajao uz vrat, a tkanina oko njega bila je naborana ili naborana. Rukavi su bili široko izrezani cijelom dužinom, manšete su bile ukrašene pletenom čipkom.

Važno! Posebna značajka uralskog usmenog kompleksa je da je često bio uobičajen. To znači da bi poli košulja mogla biti tamnija od sarafana. U drugim je krajevima takva kombinacija bila prilično rijetka.

Mladoženjino odijelo i njegove karakteristike

Muška narodna nošnja nije se razlikovala posebnom raznolikošću, sastojao se od košulje i hlača. Košulja je bila izdužena, slična tunici, šivana je po kroju bluze, a prorez je bio s lijeve strane. Grlo je bilo ukrašeno niskim stalkom, obrubljenim ukrasima i pričvršćenim gumbima. Kasnije se pojavila košulja s jarmom - s odrezanim donjim dijelom.

Elegantna blagdanska košulja bojama se razlikovala od one svakodnevne.Bio je sašiven od platna, kaliko ili kaliko i zvao se:

• trešnja - izrađena od crvene ili trešnje tkanine;
• belorozovka - izrađena od bijelih i ružičastih niti.

U 19. stoljeću muške košulje ukrašavale su se tada popularnim križnim vezom koji se zvao Brocardove šare. Ornament je prikazivao biljne motive i bio je izvezen ne samo na muškoj nego i na ženskoj odjeći.

Drugi element muškog odijela je luke - šivan od platna ili druge prirodne tkanine. Svečane hlače bile su ukrašene šarama uz rubove džepova. U drugoj polovici 19.st. Cvjetače su postale popularne. Izrađene su od baršuna, slično modernoj baršunastoj tkanini. U većoj su se mjeri koristili na Uralu kao svečana odjeća.

Kakav je obred povijanja mlade?

Stara vjenčanja bila su popraćena brojnim ritualima. Neki su se dogodili prije vjenčanja, drugi nakon njega. Nakon crkvenog blagoslova vjenčanja, brojna rodbina mladenaca okupila se na veličanstvenoj gozbi, gdje je prvi obred bio “povijanje mlade”. Iznenađujuče, Ova akcija odnosila se na promjenu mladenkine frizure. Ovo je simbolično: udala se s djevojačkom frizurom, a već je sjela za obiteljski stol s novom, ženskom.

Sama ceremonija odvijala se na sljedeći način: mlada je mladenka bila skrivena od gostiju prozirnim šalom i ispletene su dvije pletenice. To su obično činili kumovi mladenke i mladoženje – svatovi. Sve radnje bile su popraćene veselim pjevanjem i izrekama. Mladoženja je u to vrijeme također bio u sobi, ali nije vidio svoju ženu ispod šala.

Vrhunac obreda je promjena pokrivala za glavu iz djevojačkog u žensko. Nakon toga nastavila se gozba, na kojoj je mladenka već bila prisutna kao punopravna žena. Djevojka nije skinula pokrivalo.

Šeširi, cipele i drugi zanimljivi detalji

Pokrivala za glavu i frizure djevojke i udate žene bile su radikalno različite:

• Prije vjenčanja, djevojka je hodala s jednom pletenicom, a na glavi je nosila traku-povoj od izvezene trake tkanine s dugim vezama na krajevima. Traka nije potpuno sakrila kosu;
• Nakon vjenčanja žena je dala isplesti dvije pletenice. Nosile su se postavljene oko glave, a na vrh se stavljalo pokrivalo za glavu od svile ili baršuna. Morao je potpuno sakriti kosu.

Cipele na uralskom tlu nisu se razlikovale od ostalih područja. Muškarci su nosili visoke kožne čizme u koje su uvlačili porte ili hlače, a žene ili kratke kožne čizme ili cipele od pruća.

Zanimljiv! Sva odjeća bila je izvezena brojnim ukrasima od crvenih, zlatnih i bijelih niti. Najomiljeniji su bili biljni motivi, koji su ovdje smatrani simbolom ljubavi i mira.